花山叶香提示您：看后求收藏（爱去小说网www.cocoronohitomi.com），接着再看更方便。
在城门下进城的百姓排成了长长的队伍，城门下的士兵挨个检查然后开始收取入城费。
王法架着马车在队伍里，耳边不时地能听到人们窃窃私语议论知府是个大贪官，巧立名目乱收费，苦了百姓云云。
听到百姓这样的议论，王法顿时对知府的印象瞬间变得不好起来，满满的厌恶感油然而生！
当然为了不冤枉一个好人，王法决定进城观察几天民情再决定要不要动手为民除害。
队伍缓慢移动着轮到王法时候当兵的让王法拿出路引，而后又仔细询问了一番然后交了费用才放行，搞的王法非常郁闷！
世界这么大，我想去看看“，这是王法在蓝星时候一个美好的愿望现代社会交通的发达，使人们出行变得更加的方便，看看美好河山，体验人间的美味。
然而来到这个古代社会，王法才发现外面的世界不是你想去就能去的。去什么地方可是要当地政府开证明的。
古代会在水陆交通必经的要道上设立关卡，称为关津或津关。路上的为“关”，水路上的为“津”。
战争时期，关津是具有战略意义的军事重点，兵家必争之地；和平年代，关津则成为维护治安，控制人口流动的重要工具。
早在先秦时期，关津制度就已经形成，那时的人们要通过关津，就需要出示相应的通行凭证了。
早在战国时期，人们出行时就需要携带官方出具的出行证明。从汉代，到唐宋，再到明清，古代的“通行证”经过多次变化，逐渐变得手续简便、信息完备。
战国时期的通行证称为“节”。最初，古人截取一段有节的竹子剖分为二，各取一半作为信物，这就是“节”的起源。
汉代的通行证称为“传”。最初，传是节的补充，后来成了一般吏民出入关津的凭证。
魏晋南北朝时期仍沿袭汉制，行人通过关津需使用过所。
到了唐代，过所的管理和使用更加规范，普通百姓只要是想离开自己的所属地，就必须申请过所。
然后到了唐朝中后期，另一种通行证明“公验”开始和过所同时使用。公验相较于过所，使用范围较小，只能用于相邻行政区之间的人员移动，但申请简便，格式也较为随意，有较强的适应性。
到了五代时期，沿用千年的过所逐渐消失，为公验所取代。
宋代的公验也称为公据、公移、公凭等。除了保留通行证的作用外，公据
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
